释明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我们(men)大众的角(jiǎo)度(dù)去看的话，好像没(méi)有(yǒu)几(jǐ)个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去(qù)出家的，可是(shì)释明心(xīn)偏偏(piān)就是那个比(bǐ)较独特(tè)的人(rén)，感觉但凡是(shì)发愿深的(de)人就是他这个样子，好多人说看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严(yán)，给释明心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特(tè)别(bié)的多，大底上都是称赞(zàn)的声音，不过释明心和我们(men)印象(xiàng)中的和尚稍微有那么(me)一点不(bù)同，毕竟他有是新时(shí)代的(de)少年(nián)啊，法源深的人(rén)就(jiù)是他(tā)这个样(yàng)子。

三十二相(xiāng)

最近网(wǎng)络上有一位特别(bié)招人赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大却可以披(pī)上袈裟到寺院里面去修(xiū)行，目(mù)前正在研读佛学院(yuàn)的高阶(jiē)学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意放自己的孩(hái)子到寺院(yuàn)里面去守(shǒu)青(qīng)灯呢，释明心的(de)父母一开始也不同意的，但是后来在释明心的坚持(chí)下还(hái)是同(tóng)意了，这才有了(le)释明(míng)心在妙智寺修行的开(kāi)始。

求(qiú)学

释明心一(yī)边修行一边也会到各(gè)地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去(qù)过印度佛(fú)国，真的不知道现(xiàn)在的他是(shì)不是已经在佛学文化(huà)上有了更深入的(de)考量，好多人在看到释明心面相的时候都会说这位师父的容(róng)颜好庄(zhuāng整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚)严啊，给释明心面相(xiāng)分析的人也(yě)特别的(de)多，传他前世(shì)一定做了好多善事的(de)想法最为(wèi)普(pǔ)遍，小(xiǎo)编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人差不(bù)多(duō)就是他这个样子(zi)了。

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释明心

本来出家的(de)人对于我们普通大众而(ér)言就是一个(gè)比较离(lí)群索(suǒ)居的人群，可是(shì)随着时(shí)间的推(tuī)移和社会(huì)整体的(de)发展，出家的人(rén)也(yě)有了(le)与时俱(jù)进的脚步(bù)，所以释明心或许和我们大家(jiā)心(xīn)里所(suǒ)想的传统和尚不太(tài)一样，毕(bì)竟(jìng)他也是少(shǎo)年(nián)中(zhōng)的一员，像(xiàng)打球这类(lèi)事情释明(míng)心也是经(jīng)常也(yě)会(huì)去做(zuò)的(de)，跟只(zhǐ)会(huì)参禅打坐的理(lǐ)想型(xíng)出家(jiā)人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛(fú)经里面(miàn)说人有三十二(èr)面相和八十中好(hǎo)，你的(de)心里想着什(shén)么，面(miàn)相上(shàng)也会慢慢随之变化(huà)，释明心面相呈现的(de)是庄(zhuāng)严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内心一定(dìng)对(duì)佛教文化感悟很深，我们虽然(rán)不提(tí)倡青年(nián)们都去出家静(jìng)修，不(bù)过适(shì)当的(de)独坐自省非常有意于(yú)自己的(de)身心健康，起码可以洗(xǐ)涤一下周(zhōu)身(shēn)的浮躁(zào)之气(qì)，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的看待和处理任何(hé)问题。

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